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王震中|為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展注入新動力
發(fā)布時間: 2022-06-06 15:34:25     作者:本站編輯    

  習近平總書記在主持中央政治局第三十九次集體學習時強調:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”“要堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應,展示中華民族的獨特精神標識,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。”習近平總書記的重要論述,深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,為我們建設社會主義文化強國、鑄就中華文化新輝煌提出了新要求、指明了新路徑。近年來,隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展深入推進,中華文明中跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神得到大力弘揚,為我們推進中國特色社會主義偉大事業(yè)提供了強大精神動力。新征程上,我們要堅持守正創(chuàng)新,不斷為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展注入新動力。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。在人與自然關系上,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天地與我并生,而萬物與我為一”講的是人與自然相和合。在倫理道德、個體修養(yǎng)方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講“仁、義、禮、智、信”,即仁愛、正義、禮儀、智慧、誠信。在個人進取和擔當方面,《易經》中的“天行健,君子以自強不息”講的是剛健有為、自強不息的進取精神,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責”則彰顯著擔當精神。在國家治理方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調“民惟邦本,本固邦寧”的民本思想,孔子提倡“為政以德”,《禮記·禮運》提倡“天下為公”。在國家形態(tài)結構方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追求“大一統(tǒng)”,成為中國人對于統(tǒng)一多民族國家的國家認同的重要思想文化基礎,在漫長歷史進程中促進了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。在國際關系方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇“協(xié)和萬邦”“親仁善鄰”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的講究和合、崇尚仁愛、崇尚正義、注重禮儀、譽美智慧、堅守誠信、重視民本、推崇善政、追求統(tǒng)一、向往大同、希望和平等內容,蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范,蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示,具有永恒魅力和時代價值,需要我們大力弘揚,不斷推動其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

  推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展是一項系統(tǒng)工程,需要做好頂層設計、講究方法路徑。應當認識到,在歷史長河中積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非一成不變,而是開放的、包容的、發(fā)展的,其內涵總是隨著時代的發(fā)展而豐富發(fā)展:一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總是隨著自身所處社會的發(fā)展變化而與時俱進;另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總是通過吸收外來文化而不斷豐富,通過與其他文化交流互鑒而創(chuàng)新發(fā)展。今天,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,一條重要路徑就是做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學文化相互融合、相互促進的工作。當前,新一輪科技革命和產業(yè)變革深入發(fā)展。“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要強調要大力發(fā)展科學技術,提出“把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”“深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,完善國家創(chuàng)新體系,加快建設科技強國。”發(fā)展科學文化,提倡科學精神,提高全民科學文化素質,不僅是大力發(fā)展科學技術的題中應有之義,也為我們推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了更寬廣的視角、更有效的路徑。比如,我們可以繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的崇尚創(chuàng)新創(chuàng)造等思想,把科學研究中實事求是、尊重規(guī)律等科學精神融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展中;把科學研究中的思維方式如辯證思維、實證思維、推演思維等方法論融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展中;等等。還要認識到,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學文化是相輔相成的:一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展需要與科學文化的思想精髓相結合,增強創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的動力;另一方面,科學文化也可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧、得到滋養(yǎng),更好發(fā)揮造福社會、造福人類的功能。

  融合帶來創(chuàng)新,融合促進發(fā)展。與科學文化相結合推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,要始終堅持以馬克思主義為指導,深入貫徹落實習近平總書記關于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述精神,不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,不斷為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展注入新鮮血液和強大動力。我們完全可以相信,堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將展現更加旺盛的生命力,為人們認識和改造世界提供有益啟迪,為國家和社會治理提供有益啟示,為社會道德建設提供有益啟發(fā),更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。(作者為中國社會科學院大學特聘教授)


來源: 《人民日報》( 2022年06月06日09版)    瀏覽次數:67   【收藏本頁
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