顏炳罡教授在“2020·尊師節(jié)”活動現(xiàn)場
近日，值孔子誕辰2571周年紀(jì)念日即將到來之際，著名學(xué)者、“鄉(xiāng)村儒學(xué)”主要倡導(dǎo)者、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長顏炳罡教授在接受學(xué)生采訪時呼吁，中國人應(yīng)在“至圣先師”孔子誕辰日舉辦屬于自己的“尊師節(jié)”！
顏炳罡教授說：“近幾年來，將孔子誕辰日更改為中國教師節(jié)的呼聲不絕于耳，但目前來看，這個建議實(shí)施起來的并非易事。現(xiàn)階段，不妨兩節(jié)并行，兩節(jié)即每年9月10日的法定教師節(jié)和9月28日的‘尊師節(jié)’。這兩個節(jié)日是有區(qū)別的：前者主要是為重視作為職業(yè)的教師，而由官方設(shè)立的，是法定節(jié)日；而后者是民間的、自發(fā)的，是具有儒家情懷與重視歷史文化傳統(tǒng)的師生共同營造的節(jié)日。兩節(jié)并行不悖，后者有著更深厚的歷史底蘊(yùn)和文化淵源。因?yàn)樗c中華民族的‘至圣先師’孔子有關(guān)，是歷史傳統(tǒng)。”
顏炳罡教授向?qū)W生講解“尊師禮”
那么，兩節(jié)具體怎么過呢？他說：“教師節(jié)，依官方程序進(jìn)行，現(xiàn)在也不過是在此日表彰某些老師，開個聯(lián)歡會，或老師們私下聚個餐等。在9月28日，‘尊師節(jié)’這一天，我們首先要禮敬孔子，因?yàn)榭鬃邮恰f世師表’‘至圣先師’，孔子代表著中華民族的傳統(tǒng)核心價(jià)值觀，是中國文化道統(tǒng)的傳人，是中華傳統(tǒng)美德的典范；第二要禮敬每個人的‘本師’，‘本師’包括我們生命歷程中的每一位老師，從幼兒園到大學(xué)、碩士、博士等階段，而接受致敬的這位‘本師’，則是我們生命歷程中所有老師的代表。‘尊師節(jié)’與法定教師節(jié)并不沖突，二者完全可以并行不悖。”
據(jù)顏教授介紹，近年來，國內(nèi)許多教育機(jī)構(gòu)，如西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院等，都曾連續(xù)多年在孔誕日舉辦“尊師節(jié)”，這一活動已具備一定的民間基礎(chǔ)。為滿足海內(nèi)外有識之士的共同心愿，他主張乘勢而上，順勢而為，經(jīng)過慎重思考后，正式發(fā)出在中國民間舉辦“尊師節(jié)”活動的倡議。令人欣慰的是，倡議得到海內(nèi)外許多學(xué)者的認(rèn)同與響應(yīng)。
由“坐而論道”到“起而行之”，是顏炳罡教授弘揚(yáng)儒家文化的一貫作風(fēng)。9月21日下午，他與自己的研究生團(tuán)隊(duì)計(jì)20余人，齊聚山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院，共同策劃實(shí)施“2020·尊師節(jié)”活動。
富有象征意義的祭品
活動主要有兩項(xiàng)議程：一是顏炳罡教授帶領(lǐng)學(xué)生祭拜“至圣先師”孔子和孔門高足、“復(fù)圣”顏?zhàn)樱菍W(xué)生向“本師”的代表顏教授行鞠躬禮、獻(xiàn)茶，贈送芹菜、蓮子等象征性禮物，顏教授向?qū)W生贈送大蔥、紅棗、桂園、蘋果等象征性禮物和《論語》講義等學(xué)習(xí)用品。活動簡單而不失莊重，兼具儀式感與時代感、歷史性與創(chuàng)新性。
“每個對孔子、對儒學(xué)、對中國文化有興趣、有情感、有認(rèn)同的機(jī)構(gòu)或團(tuán)隊(duì)，都可以因地制宜，根據(jù)各自具體情況，在孔子誕辰日舉辦自己的‘尊師節(jié)’。這個活動，人人能行，人人可行，我們今天的做法，希望能在社會上起到一個引領(lǐng)和示范的作用。我們相信在民間會有越來越多的同仁同道，加入到‘尊師節(jié)’活動中來。”活動結(jié)束后，顏教授滿懷自信地說。
此次“尊師節(jié)”活動的一大特色，是安排“復(fù)圣”顏?zhàn)优沆肟鬃印τ谶@一特殊用意，顏教授解釋道：“顏?zhàn)邮强鬃幼钕矏鄣牡茏樱c孔子情同父子，中國古人將師徒關(guān)系比作父子關(guān)系，就是始于孔顏之時。如果孔子是‘萬世師表’，那么顏?zhàn)泳褪恰f世徒表’，顏?zhàn)訛楹笫罉淞⒘俗饚熆！Ｋ裕覀儾粌H要拜孔子，還要拜顏?zhàn)印Ｏ蚩鬃訉W(xué)習(xí)如何做一位好老師，向顏?zhàn)訉W(xué)習(xí)如何做一個好學(xué)生。”關(guān)于新時代師生關(guān)系，他還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“今天我們依然要倡導(dǎo)老師愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生尊敬老師，但與古代的師徒如父子相比，今天的老師，與其說是‘精神父親’的角色，倒不如說是一種因讀書而結(jié)緣的亦師亦友的角色，師生之間以師友處之，魚相忘于江湖，師生相忘于道術(shù)，關(guān)系會更融洽、更自然、也更長久。”
學(xué)生就“尊師禮”有關(guān)情況專訪顏炳罡教授
【對話顏炳罡教授：倡導(dǎo)民間“尊師節(jié)”的緣由】
張玥、閆曉陽：顏老師，您好！我們了解到，您近期與學(xué)生一起組織舉辦了尊師節(jié)活動，請您先為我們講講什么是尊師節(jié)？
顏炳罡教授：尊師節(jié)就是尊重、禮敬老師的節(jié)日。何謂師？揚(yáng)雄說：“師者，人之模范也”。韓愈說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。揚(yáng)雄沒有染上功利主義的顏色，韓愈的師，就有了功利主義的意義。尊師重傅，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是尊道貴德的重要體現(xiàn)。我們每一個人都有師，自幼至壯我們經(jīng)歷了太多的老師，在自己道德人格成長的路上給自己以成長，在知識技能方面給自己以指點(diǎn)的，無不是師。這些師我稱之為“本師”。
每一個人都有自己的本師，每一個民族都有自己的精神導(dǎo)師，中華民族的精神導(dǎo)師，就是萬世師表的孔子。尊師節(jié)兩層含義：其一尊先師，其二是尊本師。
張玥、閆曉陽：您提倡的尊師節(jié)有尊先師和尊本師兩層含義，比現(xiàn)行的教師節(jié)更有歷史底蘊(yùn)和文化淵源了。您又主張尊師節(jié)與教師節(jié)并行不悖，您可以說說二者的不同嗎？
顏炳罡教授：好！首先，教師節(jié)是法定、官辦的節(jié)日，而尊師節(jié)是民間的、自發(fā)節(jié)日；第二，教師節(jié)是對教師這一職業(yè)的敬重或重視，而尊師節(jié)是對老師人格的尊重。第三，教師節(jié)只禮敬在職或從事過教育工作的人，而尊師節(jié)不僅敬本師，而且還敬先師。正如工匠認(rèn)為其祖師爺是魯班一樣，教師這一職業(yè)的祖師爺是孔子。第四，時間點(diǎn)不同，教師節(jié)在9月10日，而尊師節(jié)在先師誕辰9月28日。因?yàn)榭鬃邮抢蠋熉殬I(yè)的開創(chuàng)者，或者用民間江湖的說法，可稱其為天下教師的祖師爺。我認(rèn)為，從事教師這一職業(yè)人員應(yīng)當(dāng)尊敬孔子，就像工匠供奉魯班、造酒業(yè)供奉杜康、廚師供奉伊尹等一樣，在先師誕辰日向孔子表達(dá)敬意。
孔子與學(xué)生的關(guān)系是千古師生關(guān)系的典范與楷模。孔子愛護(hù)學(xué)生，待之如子，學(xué)生終身追隨孔子，傳承老師的學(xué)問，學(xué)習(xí)老師的為人，有這樣的感情投入，才成就孔子與學(xué)生，尤其孔子與顏?zhàn)又g師徒如父子的局面。但在今天許多人眼里，教師變成一種職業(yè)，沒有情感的注入，那老師與學(xué)生的關(guān)系就成了服務(wù)與被服務(wù)、顧客與商家、老板與打工者的關(guān)系，不會形成真正意義的師生關(guān)系。我們希望通過過尊師節(jié)，喚起教師們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，喚起整個社會對教師這份職業(yè)的重新認(rèn)識。
認(rèn)為公辦的老師應(yīng)該傳承傳統(tǒng)的師生關(guān)系，尤其是傳承關(guān)于體現(xiàn)師生情誼的那些內(nèi)容，或者賦予它這種內(nèi)容。通過尊師節(jié)達(dá)到超越職業(yè)的教師與學(xué)生、老板與顧客的關(guān)系，打破職業(yè)對職業(yè)的一種關(guān)系，把老師與學(xué)生的關(guān)系營造成一種生活方式，變?yōu)槔蠋熀屯瑢W(xué)共同營造的生活場域，以及師生共同成長的生活關(guān)系。
我認(rèn)為尊師節(jié)與教師節(jié)二者是并行不悖的。在民間，一切對孔子抱有同情，對教師工作表達(dá)謝意的人都應(yīng)過尊師節(jié)，由官方來推動教師節(jié)。現(xiàn)在社會各界有很多人在呼吁以孔子的誕辰紀(jì)念日為教師節(jié)，這一愿望在短期內(nèi)很難實(shí)現(xiàn)，但尊師節(jié)在民間可以先過起來，慢慢推廣，簡則易從，使人人愿為、人人可為，久而成俗，最終有一天兩節(jié)合一。
張玥、閆曉陽：在新今天，強(qiáng)調(diào)尊師節(jié)有什么特殊的時代意義呢？
顏炳罡教授：過尊師節(jié)能讓我們更尊先師，尊重我們這個民族文化的道統(tǒng)象征，尊重我們民族最富有根源性的核心價(jià)值觀，尊重我們民族的精神標(biāo)識，尊重我們的古圣先賢，還能促進(jìn)形成具有傳承性的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而受其教。
文化是一個民族的根與魂，是一個民族的精神標(biāo)識，是一個民族的族徽，或者說精神的象征。作為精神象征，一個非常重要的元素，就是以孔子為代表的儒家學(xué)派確定了我們中華民族兩千多年共同遵循的核心價(jià)值觀——仁義禮智孝悌忠信禮義廉恥，這既是中華文化的道脈所系，又是中華民族每一個分子的精神追求。
張玥、閆曉陽：在尊師節(jié)這一天，我們具體應(yīng)該做些什么呢？
顏炳罡教授：我們剛才也提到過尊師節(jié)和教師節(jié)并行不悖，法定的教師節(jié)可以繼續(xù)進(jìn)行，在民間可以推行尊師節(jié)。我認(rèn)為在民間尊師節(jié)應(yīng)該是這樣的：一方面由對孔子富有敬意的學(xué)者，尤其是自稱為儒家信徒的學(xué)者，在民間自我發(fā)展，身體力行，做出榜樣，漸漸地往外推，慢慢的由你我去影響身邊朋友或?qū)W生，逐漸在民間形成一種風(fēng)氣、達(dá)成一種共識。說千言，道萬語，不如一個實(shí)際行動，一個示范，我們呼吁，一切對孔子抱有敬意，對教師這一職業(yè)表示禮敬的人，在9月28那天，可以禮敬孔子，去過一個真正的尊師節(jié)，這樣慢慢就會形成一個傳統(tǒng)。
我們大量的節(jié)日時間都是從民間興起，慢慢成為了一個傳統(tǒng)，通過這種方式，尊師節(jié)不成而成。當(dāng)初，紀(jì)念屈原也不是依靠官方指令進(jìn)行的，是老百姓要求給屈原送粽子，端午節(jié)就自然形成了。我們相信在民間會有越來越多的同仁同道，加入到尊師節(jié)活動中來。
顏炳罡教授與參加“尊師節(jié)”活動的學(xué)生合影留念
活動現(xiàn)場
